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第159章

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第159章

等他擡起頭,那人早已消失不見。

小乞兒抱著這二十五兩銀子,看著左右。

此時夜深,頗為靜寂,一點兒聲響都沒有。

他居高臨下的看著還在睡的孩子,那些都是他在流浪時認識的弟弟妹妹。

他們年歲小,得抱團,才能吃個半飽。

平日裏,自然也是哥哥弟弟姐姐妹妹的喊著。

但這會兒,他生了貪婪。

要是……要是他自己拿著這些錢,定然可以過更好的日子……

他用身上的衣服裹著銀子,快步往巷子另一頭走去,越走越快,幾乎要跑起來了。

仿佛路盡頭就是他美好的明天。

可最後,他停在了那裏。

他近乎沈默的仰首望天。

深藍近黑的天空,只有微弱的光。

他家中本是讀書人,奈何水患淹了家中的田,爹又生了重病,家裏的錢都用光了。

娘為了供他讀書,熬壞了眼睛。最後被娘家帶走,又嫁去了遠方。

他不知道娘去了哪裏。

可娘在時,總是教導他:“你爹是讀書人,有讀書人的風骨。你要記住,就算以後再窮,也不能把骨氣給丟掉。”

娘又說:“要是哪天,沒有一個人幫你,你得乞討了,咱們也不能夠做喪良心的事。”

娘被帶走後。

村裏的地痞無賴欺他年幼,把家裏霸占了,還想把他賣掉。

他一路淪落在此。

他轉過身,快步回去了。

娘說的,他不能做喪良心的事。

他跑回他們睡覺的地方。

那個白日裏質疑的乞兒睜著眼睛看他:“你不要我們了。”

他搖了搖頭:“走吧,我帶你們回家。”

那乞兒不再說話。

這件事,被他們埋藏心底,不再提起,當年那個淩晨,他想拋下他們,只是又回來了,然後做了一輩子他們的好大哥。

他們挨個挨個把人叫醒。

其他三人剛醒的,懵懵懂懂的看著他們。

他上前:“走吧,我帶你們換個地方生活。”

他帶著他們走到河邊,將全身洗幹凈,又敲響當鋪的門,買了幾件死當的衣裳。

他帶著孩子們,買了幾個大白饅頭,小心翼翼的一路走到杭州的遠郊,佯裝是某位大人的小廝,買了幾畝地。

幾人就在這裏定居了下來。

婚喪嫁娶,生兒育女。

幾十年後,他們後代中的一個孩子,考上了大清的舉人,又做了官。

而他們的祠堂裏面,一直供奉著一個無名的牌位。

村裏的後人聽祖輩說,那是因為他們的祖宗,曾經遇到過好心人,因為不知好心人的名姓,所以只立了個空白的長生排位。

這都是很後面的事情了。

此時,烏瑪祿帶著幾人入了靈隱寺。

靈隱寺中,香客如雲。

有大娘求菩薩,保佑自己兒媳能生個大胖小子;有青春少艾求菩薩,能夠保佑自己有一段良緣;有秀才舉子求菩薩,能夠保佑此次科舉得中功名;有富賈妻子求菩薩保佑,讓自己夫君此次出海做生意能夠一帆風順……

滿座金漆神像,泥胎映照肉身,觸目所及,皆是自身欲望。

她擡頭看眾佛垂目哀憫,有一種茫茫然。

她信步漫走。

康熙私服而來,站在遠處看她。

他曾在康熙二十八年第二次南巡時,來過這裏,賜名“雲林禪寺”。

他無意再來。

可她來了。

烏瑪祿站在樹下,長久的仰視,琉璃讓尹雙兒去求了福帶來。

烏瑪祿看了會兒,搖頭拒絕了。

她的願望,上天難以實現。

所以,就不求了。

烏瑪祿笑道:“你兩求吧,我就看看。”

尹雙兒本拿了三條福帶,聞言和琉璃對視一眼,兩人閉目虔誠許願。

康熙走過來,問她:“你沒有要求的。”

烏瑪祿回他:“天底下最尊貴的人就在我身邊,何需求上蒼,而不求爺。”

她這樣的話,總是叫康熙開心的。

康熙笑道:“是了,這世間事,沒有我做不到的。”

烏瑪祿笑而不語。

琉璃兩人睜開眼,見康熙來了,忙退到烏瑪祿身後服侍。

康熙牽住她的手,與她同游,有一搭沒一搭的問道:“你怎麽想起來這兒了?”

“難得出來一趟,自然要四處走走。”烏瑪祿淡笑道,“無非是些山水花鳥。寺廟道觀,名人故居。便來這裏瞧了瞧。”

“你這般通透,活著便少了幾分趣味。”

“是啊。”烏瑪祿應了一句。

兩人行至後院廂房,早有侍衛與主持貫通和尚候著。

二人由貫通主持引至禪房。

坐下品茗。

康熙同烏瑪祿道:“我上回來的時候,還不是他。”

“諦暉主持十年前已圓寂。”

烏瑪祿笑了笑,並不說話。

康熙和貫通主持聊了起來。

聊到後面,康熙突然半開玩笑道:“素來聽聞大和尚有大神通,知過去未來。我想知道,我與她的因緣。”

貫通主持有些遲疑,卻還是請二人伸出手,又細細打量。

末了,只是雙手合十,請罪道:“貧僧才疏學淺,不能看出。”

烏瑪祿看著康熙笑道:“本也只是閑談,奴才對這寺中頗為好奇,想要出去走走,便不打擾爺和主持了。”

康熙點頭。

烏瑪祿退下,琉璃二人連同幾位侍衛跟在身後。

待烏瑪祿走後。

貫通主持看向康熙,欲言又止。

康熙道:“朕恕你無罪。”

貫通主持頗為猶豫,猶豫再三後,攆走了小沙彌,關上門窗,從櫃子裏,取出一個盒子。

那盒子連開三層,裏間套了個小盒子。

貫通主持正要打開之時,他又將手按下。

貫通主持行禮道:“皇上,在打開之前,先容貧僧為皇上講一個故事。”

“請講。”康熙讓他有話直說。

貫通主持問:“皇上可知鎖骨菩薩。”

康熙點頭。

然而,他似乎又記起來了一件事。

他曾經第二次去五臺山,離開時,他皇父遣人給他去了這四個字。

鎖骨菩薩。

只是當時,皇父不願意見皇祖母,他為了太皇太後而賭氣,不願意去找皇父。

這一口氣堵了十多年,一直到前兩年,他才逐漸放下心中怨憎,去了一趟五臺山。

他說:“大師只管直說,不必拐彎。”

然而,這天底下的很多事,直說不得。

貫通主持道:“鎖骨菩薩,脫胎於觀音三十二相中的魚籃觀音,又名馬郎婦觀音。”

觀音得道後,發大誓願,欲要度盡天下迷途眾生。

而有一地,百姓不信佛法,不知禮儀,狂悖無道。

觀音菩薩便化作美麗漁女,以賣魚為生。

當地男子見觀音貌美,愛慕難舍,癡念糾纏。

觀音便道:“我只一個,如何能嫁眾人。因我愛慕佛法,只願嫁個興趣相投的。若有誰能背出我所教授的佛家經典,我便嫁與誰做妻。”

眾人紛紛答應。

第一日,觀音便教他們念頌《普門品》。

一天之後,有半數的人背會了。

觀音搖頭:“人還是太多了呀,不成不成。”

眾人開口:“那你挑個難些的佛經讓我們背,誰背到了,便做你夫君就是。”

“你們認可?”

眾人點頭:“我們認。”

觀音便讓他們一夜念會《金剛經》,誰做到了,她就嫁給誰。

眾人同意了。

第二天,能完全背會的,只有三四個人。

觀音搖頭:“不成不成,好女不嫁二夫,我又如何能同時嫁你幾人。我這裏還有一部大乘寶藏《法華經》,誰能在三天之內背會,我便嫁給他。”

這《法華經》厚重晦澀。

最後只有一位馬姓郎君背會了。

觀音便依言嫁給了馬郎,哪知新婚當日,馬郎出去宴酒,再回來,新娘已無緣無故地死了,而且屍體很快就腐爛了。

馬郎很是難過,可又沒有辦法,只好將屍體掩埋了。

此後,馬郎經常沒事的時候,便念頌漁婦教給他的三部經,念來念去,競也悟出了很多道理。

不久之後,一個老和尚前去點化馬郎,跟他談經論道,指點迷津。

而馬郎對於當年自己妻子亡故一事,十分在意。

無法,那老和尚告訴他,道:“你那妻子並非常人,而是觀音菩薩所變。不信,可以掘開墳幕看看。”

馬郎將信將疑,最後耐不住內心疑惑,還是跑去掘開了墳墓,那墳墓裏,沒有屍體,只有一副黃金鎖子骨。

馬郎再一回頭,已不見那老和尚。

他便知那漁女與老和尚,皆是觀音所化,只為點化自己。

於是,回去之後,便把自己三間草屋變成庵堂,又塑了菩薩的神像供奉起來,仍然是漁婦的模樣,人們便稱之為“魚籃觀音”。

後來,泉州粲和尚聽知此事,以詩讚曰——

豐姿窈窕鬢欹斜,

賺殺郎君念法華。

一把骨頭挑去後,

不知明月落誰家。

觀音第一日所教《普門品》中,便有記載:觀世音菩薩有三十二應身,應以何身得度者,即現何身而為說法。

康熙博聞強識,知道此事。

貫通主持手並未拿開,而是道:“宋朝《太平廣記》卷第一百一,中唐李覆言的《續玄怪錄》的《延州婦人》篇,講了一個類似的故事……不知皇上可曾知曉。”

“還請講來。”

閑來無事,聽幾句軼聞也未嘗不可。

貫通主持細細講來。

說是從前在延州,有一美貌婦女,當地男子,無不追捧她,與她出游,跟她親熱,甚至要她陪著過夜,也從不拒絕。

幾年後,女子亡故,跟她親熱過的人沒有不悲痛惋惜的,共同出錢埋葬了她。

因她沒有家,就埋在道邊。

唐,大歷年間,有個胡僧從西域來,四處游歷,路徑此地,看見墳墓,於是跪下,擺設香案,焚香敬拜,圍繞著讚嘆好幾天。

有過路者對他說:“此乃女昌女支之墓,師父何故這般?”

和尚搖頭道:“施主有所不知,此乃大聖。她慈悲施舍,在世時,對於世俗之人的願望無不曲意順從,可謂是大慈大悲。”

他說:“她並非凡女,乃是觀音菩薩,見塵世欲根深重,便化為美色之女,投身女支館接客。凡王孫公子見其容貌,無不傾倒。一與之交接,欲心頓淡。”

“因彼有大法力故,自然能破除邪妄,度世上淫欲之輩歸於正道。如若不信,破土觀之,其形骸必有奇異。”

眾人自然不信,於是挖墓開棺,裏間只有一副骨架,骨節聯絡,交鎖不斷,色如黃金。

因此就冢立廟,名為黃金鎖子骨菩薩。

此乃清凈蓮花,汙泥不染。

所謂鎖骨菩薩,往往化作美人,以好合誘他人誦佛經,使人永絕淫欲。

《維摩詰所說經佛道品》第八:“或現作淫女,引諸好色者,先以欲鉤牽,後令入佛智。”

《宗鏡錄》卷二一述:“圓人又有染愛法門雲:“先以欲鉤牽,後令入佛智,斯乃非欲之欲,以欲止欲,如以楔出楔,將聲止聲”;其是之謂歟。偏其反爾,亦有現男子相以“鉤牽”淫女“令入佛智”者。

貫通主持道:“世間之人,愛欲難舍,沈溺於情字中。是以,常現鎖骨菩薩身。”

貫通主持道:“雖世人覺得荒唐,而《地藏經》亦有雲:佛菩薩度人時,因眾生各各差別,是以分身度脫。或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身,獨現其前……”

康熙聽他說完後,喝了一口茶,問道:“你是說,她是鎖骨菩薩?”

“因我欲望而來?”

康熙聞完後,摩挲著手中茶杯,沈默不語。

貫通主持笑道:“許是前世相約,又或是今生相求。皇上貴為天子,所求所願皆上達天聽。”

“凡皇上所願者,必會成。”

康熙沈默。

一路走來,他諸事皆遂,無一敗局。

他雖自覺是自己足夠勤奮努力。偶爾回首過往,卻又覺得,每步環環相扣。但凡行差錯步,便會與如今不同光景。

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